Piyut

הפכו לדף הבית	English
לחיפוש מתקדם

מאגר הפיוטים

מדריך לעולם הפיוט


אם אזכור ימי קדם לא ידוע

אִם אֶזְכֹּר יְמֵי קֶדֶם		אַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ
נֹפֶךְ סַפִּיר וָאֹדֶם		מַזְהִיר עֵין מַבָּטוֹ
כָּל רוֹאֵיהֶם יַחְמְדֵם		יְפִי עִיר מִקְלָטוֹ
יַחֲשֹׁק לֵב לְמַדְּדֵם		וּצְלָלָיו יִנָּטוּ

חֹם תַּאֲוָתִי		אוֹתָהּ עָרַגְתִּי
בְּצֵל קוֹרָתִי		עִיר הַצְּבִי
יִבְנֶה דְבִירִי		וּבֵית מְסִבִּי
אָשׁוּב לְשָׁלוֹם		אֶל בֵּית אָבִי

מְשׂוֹשׂ חָתָן עַל כַּלָּה		כֵּן אָשִׂישׂ עָלַיִךְ
סַקְּלִי הַמְּסִלָּה		חֶרְפַּת נְעוּרַיִךְ
עַטְרוֹת זָהָב וְגֻלָּה		יִהְיוּ קִשּׁוּטַיִךְ
וְגִילָה אַחַר גִּילָה		עוֹד תַּעְדִּי תֻפַּיִךְ

דֹּמִּי לְצִיּוֹן		נֹעַם אַפִּרְיוֹן
בְּסֵתֶר חֶבְיוֹן		עִיר הַצְּבִי
יִבְנֶה דְבִירִי		וּבֵית מְסִבִּי
אָשׁוּב לְשָׁלוֹם		אֶל בֵּית אָבִי

נוסח השיר על פי הרב שושנה, 'אעירה שחר'

על הפיוט

פיוט משירת הבקשות לשבת פרשת תולדות במנהג יהודי מרוקו. באים בו לביטוי כיסופיו של הפייטן אל בית המקדש, המתואר כאן בהדרו ותפארתו, תוך אזכור האבנים היקרות ששימשו בו, וקישוטי עטרות הזהב והגולה של המקדש.
בסוף הפזמון מופיע שיבוץ של דברי יעקב, תוך הפקעתם מהקשרם. יעקב מבקש לשוב לשלום מבריחתו מפני אחיו אל בית אביו יצחק, ואילו המשורר, המשמש כפה לעמו, מבקש לשוב לשלום אל המקדש, בית אביו שבשמים.

דף ראשי | מאגר הפיוטים | מאמרים וכתבות | קהילות שרות

פיוט לכל שבוע | 12 פיוטים נבחרים | שלחו ברכה מפויטת | מה חדש באתר

מוסדות וקישורים | לוח מודעות ואירועים | כיתבו אלינו | אודות האתר

החיפוש באתר זה הוא בשיתוף