English
 
   שתף שמיעה איכותית
על הפיוט על הלחן על הביצוע והמבצעים על הרקע המסורתי עוד על המקאם תווים גרסת הדפסה  
 
 
עננו לא ידוע
ישראללחן: מאיר בנאיישראל, מאה 21
עֲנֵנוּ אֱלוֹהֵי אַבְרָהָם עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ וּפַחַד יִצְחָק עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ אֲבִיר יַעֲקֹב עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ מָגֵן דָּוִד עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ הָעוֹנֶה בְּעֵת רָצוֹן עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ הָעוֹנֶה בְּעֵת רַחֲמִים עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ אֱלוֹהֵי הַמֶּרְכָּבָה עֲנֵנוּ
עֲנֵנוּ רַחוּם וְחַנּוּן עֲנֵנוּ

גרסת הדפסה
 
 לחנים וביצועים נוספים
על הפיוט
    אחד מפיוטי הסליחות הידועים ביותר במנהג הקהילות הספרדיות, המושר במהלך חודש אלול ובעשרת ימי תשובה, כולל יום הכיפורים עצמו.
הפיוט מושר כשירת מענה בין החזן ובין הקהל. החזן שר משפט אחד והקהל חוזר עליו וכן הלאה. שירת הפיוט מבשרת את בואו של 'אדון הסליחות' שמושר בצמידות אליו. שני הפיוטים הללו הם רגעי השיא של שירת הסליחות: עננו – בהיותו פיוט שבו הקהל שותף פעיל יותר, ו'אדון הסליחות' שמושר ע"י כל הציבור בעוצמה ובהתלהבות.
במהלך השנים התרחב הפיוט כאשר המתפללים הוסיפו דמויות מופת כמו ר' מאיר בעל הנס ור' שמעון בר יוחאי, כדמויות שעליהן נשענים ומבקשים שזכותם תעמוד לעם ישראל. המשפט החותם הוא לעולם 'רַחוּם וְחַנּוּן עֲנֵנוּ'. היצירתיות ותחושת החופש לשנות ולגוון מצויה בפיוט זה גם מהיבט נוסף שלו - פעמים רבות שרים מתפללים מהקהל או ילדים לצד החזן, בדרך כלל אנשים שנושאים שם זהה לדמות המדוברת - ילד בשם דוד ישיר 'עננו מגן דוד', יעקב ישיר את 'אביר יעקב' וכן הלאה. דווקא קולם של הילדים ושל המתפללים מתוך הקהל - קולות שאינם נשמעים בדרך כלל, הם הצובעים פיוט זה בצבע מיוחד ומחזקים את תחושת השיתוף של כלל הציבור המבקש כאיש אחד 'עֲנֵנוּ'.
   


דף ראשי | מאגר הפיוטים | מאמרים וכתבות | קהילות שרות
פיוט לכל שבוע | 12 פיוטים נבחרים | שלחו ברכה מפויטת | מה חדש באתר
מוסדות וקישורים | לוח מודעות ואירועים | כיתבו אלינו | אודות האתר
החיפוש באתר זה הוא בשיתוף מורפיקס
© כל הזכויות שמורות, סנונית (ראה תנאי שימוש)

רננות קהילות שרות הספרייה הלאומית בית אבי חי המרכז לחקר המוסיקה היהודית בית התפוצות
סמל אקום